هدايا ربانية لكل من فقد ولده‏ وأنا منهم







والسؤال الآن كيف يتعامل الزوجين مع هذه المحنة بل المحنة من الله إذا مات طفلهم الصغير قبل أن يبلغ؟




ونحن هنا نهدي هذه الباقة من الهدايا الربانية إلى كل زوجين في فلسطين والعراق ولبنان وكل بلد إسلامي يموت فيه الأطفال ليل نهار فتابع معي عزيزي القارئ:




1- الصبر عند الصدمة الأولى:




مرّ النبي r على امرأة تبكي عند قبر فقال: ((اتقي الله واصبري)) فقالت: إليك عني فإنك لم تصب بمصيبتي، ولم تعرفه فقيل لها: إنه النبي فأتت باب النبي r فلم تجد عند بوابين فقالت: لم أعرفك، فقال: ((إنما الصبر عند الصدمة الأولى)) متفق عليه.




2- بيت الحمد في جنة الرحمن:




عن أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله r قال: ((إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي؟ فيقولون: نعم، فيقول: ماذا قال عبدي؟ فيقولون: حمدك واسترجع، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد)) رواه الترمذي.




حمدك واسترجع: أي قال: الحمد لله وإنا لله وإنه إليه راجعون.




وقد قال تعالى عن هذا الصنف الكريم: ((وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ)) [البقرة:155 : 156].




وهذه ثمرة من ثمرات الرضا بقضاء الله تعالى:




3- سراء.. ضراء.. كله خير:




قال رسول الله r: ((عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله له خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سرّاء (ما يسّره) شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء (ما يضّره) صبر فكان خيراً له)) رواه مسلم.




4- الجزاء الجنة:




عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله r:




(( يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضتُ صفيه (أي حبيبه) من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة)) رواه البخاري.




5- عظم الجزاء مع عظم البلاء:




قال رسول الله r: ((إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط)) رواه الترمذي.




6- فضل من مات له أولاد صغار:




عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله r: ((ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث (أي لم يبلغوا الحلم فُتكتب عليهم الآثام) إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم)) متفق عليه.




وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: (جاءت امرأة إلى رسول الله r فقالت: يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوماً نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله، قال: ((اجتمعن يوم كذا وكذا)).




فاجتمعن ، فآتهن النبي فعلمهن مما علمه الله ثم قال: ((ما منكن من امرأة تقدم ثلاثة من الولد إلا كانوا لها حجاباً من النار، فقالت امرأة، واثنين؟ فقال r واثنين)) متفق عليه.




7- موت الولد قبل أبيه شفاعة للأب:




فقد روى عن رسول الله r: (( أن الطفل يجر بأبويه إلى الجنة)).




((يأخذ بثوبه كما أنا الآن آخذ بثوبك)).




وقال r: ((إن المولود يُقال له ادخل الجنة فيقف على بابها، ويقول لا أدخل الجنة إلا ومعي أبوي فيُقال: ادخلوا أبويه معه الجنة)).




أما الأطفال فيجتمعون في موقف يوم القيامة عند عرض الخلائق للحساب فيقُال للملائكة: اذهبوا بهؤلاء إلى الجنة، فيقفون على أبواب الجنة فيقُال لهم: مرحباً بذراري المسلمين، ادخلوا لا حساب عليكم، فيقولون وأين أباؤنا وأمهاتنا؟ فتقول لهم الخزنة: ((إن آباءكم وأمهاتكم ليسوا مثلكم إنه كانت لهم ذنوب وسيئات فهم يحاسبون عليها ويطالبون بها، قال فيتضاغون ويضجون، على أبواب الجنة ضجة واحدة، فيقول الحق سبحانه وهو أعلم بهم: ما هذا؟




فتقول الملائكة سبحانك ربنا، أطفال المسلمين قالوا لن ندخل الجنة إلا مع آبائنا فيقول الله تعالى: تخللوا الجمع فخذوا بأيدي آبائهم فأدخلوهم الجنة.




8- وأخيراً عزيزي القارئ، القارئة تصور وتخَّيل معي أنك قد تزوجت ورزقك الله بطفل ثم توفى قبل أن يبلغ الحلم فحمدت الله واسترجعت فكيف يكون حالك، وما هو أجرك في الدنيا وأيضاً في الآخرة يقول الله تعالى: ((وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)) [البقرة : 155]




وقد قال اندرو كارنجي: الإنسان الذي يمكنه الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر.




وقال بلانتوس: ((الصبر هو أفضل علاج لأي مشكلة)).




هل معنى ذلك أننا لا نبكي ولا نحزن على فراق أحبابنا الصغار؟




إن البكاء على المبيت يجوز بغير ندب ولا نياحة، والحزن طبعاً لفراق الأحباب أمراً قلبياً طبيعياً ومما يؤكد هذا موقفان:




الأول: عن أسامة بن زيد رضي الله عنها، أن رسول الله r رُفع إليه ابن ابنته وهو في الموت ففاضت عينا رسول الله، فقال له سعد: ما هذا يا رسول الله؟ قال: ((هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء)). متفق عليه.




الثاني: عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله r دخل على ابنه إبراهيم وهو يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله تذرفان (تدمعان)، فقال له عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله؟ فقال: ((يا بن عوف إنها رحمة، ثم أتبعها بأخرى فقال: (( إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يُرضي ربنا)) وإنا لفراقك يا إبراهيم لمحزونون)) رواه البخاري.




من علامات الصحة النفسية:




تختلف قدرة الناس على تحمل الصعوبات التي تواجههم في الحياة، فنجد بعض الناس تصل إلى حالة من الانهيار عند تعرضهم للاحباطات والمواقف وخاصة في حالة الصدمات بسبب موت عزيز أو حادث أو زلزال أو، أو...، وبعض الناس تكون ذات صلابة قوية إزاء مواقف الحياة وعلى درجة عالية من التحمل والصمود.




وتعد قدرة الفرد في مواجهة المواقف التي تواجهنا في الحياة اليومية من علامات الصحة النفسية السوية، وبين أيدينا الآن نموذجاً فريداً في القدرة على مواجهة المواقف وخاصة فقد الطفل الصغير، إنها أم مات طفلها الصغير فوضعته مسجى في مكان من البيت وقالت لأهلها لا تحدثوا الأب بابنه حتى أحدثه أنا، فجاء الأب فقربت إليه عشاء فأكل وشرب ثم تصنّعت له (أي تجّملت) أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها، (أي جامعها) فلما رأت أنه قد شبع وأصاب منها، قال: أرأيت لو أن قوماً أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم ألهم أن يمنعوهم؟ قال: لا، فقالت فاحتسب ابنك.




هل عرفت عزيزي القارئ من تكون هذه الأم؟




إنها أم سليم بنت ملحان امرأة أبي طلحة، الذي دعا لها الرسول عندما شكي له أبو طلحة ما فعلت زوجته، وقاله له الرسول: بارك الله في ليلتكما، فحملت -وهذا الجزاء في الدنيا- وولدت عبد الله، فقال رجل من الأنصار: رأيت تسعة أولاد كلهم قد قرءوا القرآن من أولاد عبد الله المولود، أما أجرها في الآخرة فقد كانت من الذين رآهم النبي وسمع أصواتهم في الجنة قال r: ((دخلتُ الجنة فسمعتُ خشفة بين يدي، فقلتُ ما هذه الخشفة، فقيل: الغميضاء بنت ملحان )) أخرجه مسلم.















المصدر : مفكرة الإسلام